شوافة لكل مواطن

كتبهاميلود الشلح ، في 21 ديسمبر 2006 الساعة: 10:32 ص

كثيرا ما يلجأ عامة الشعب إلى الشوافة أو الفقيه عندما يتودَّرُ لأحدهم شيئا ما كالبصطام أو الدبليج أوالبورطابل أو أي شيء سواء كان ذا قيمة أو بدونها… هذه حقيقة لايختلف فيها اثنان. وقد تفشّت هذه الظاهرة خلال السنوات الأخيرة بشكل مهول في إشارة إلى اتساع تدهور مستوى التفكير في أوساط المجتمع وانحداره إلى درجة الجهل، والتشبث بتلابيب الوهم والدجل والكذب.. لهذا السبب ازداد عدد المشعوذين والدجالين، وصار المثقفون وأصحاب الشهادات والمناصب العليا أيضا زبائن هذا الدجال أو ذاك، أو هذه الشوافة أو تلك…

و يكثر اللجوء إلى الشوافات والعرافين عند انتشار حالات اليأس والإحباط، التي تعاني منها الشرائح النسائية والذكورية معا، وخاصة فئات الشباب، التي تعاني من العزوف عن الزواج، وانعدام الاستقرار النفسي لدى الذكور، والخوف من نفور الزوج كشريك ومعيل لدى الزوجات، وتفاقم الأزمات النفسية والاجتماعية والاقتصادية، وهذا كله يغذي هذا النوع من الثقافة، لأنها طريقة سهلة لتلبية الحاجات، ولو وهميا.

وزبائن الشوافات والعرافين مختلفون فمنهم ذوو الدخل الضعيف، الأميون، حاملو الشهادات العليا، البرلمانيون والوزراء وأمناء الأحزاب السياسية وحتى الموظفون.

الحكام أيضا يطرقون أبواب العرافين عندما يحصلون في زبلة ما… يكمن الفرق بينهم وبين عامة الشعب في كون عرافيهم يستخدمون في كشوفاتهم أحدث الوسائل التكنولوجية، ويعتمدون على حسابات دقيقة، في حين أن عرافة الدرب عندنا تشوف في الملحة أو الكارطة أو اللدون أو التسبيح… بينما يعتمد العراف على هز الخط الزناتي باستعمال الكتاب، طبعا كتابه هو لا كتاب الله.

دخل رجل على شوافة وطلب منها أن تكشف له عن المكان الذي سقطت له فيه محفظة نقوده.. بعد أن أعطاها درهمين (ثمن الكشف)، انطلقتْ تبحث عن قطعة (الملحة الحية) التي تشوف فيها فاستغرقت وقتا طويلا ولم تجدها.. وبعد أن نفذ صبر الرجل، نادى على "لـلا الشريفة" ثم استرجع منها درهميه وقال لها: " هه، إذا لم تنجحي في العثور على قطعة ملح وهي في بيتك، فكيف ستعثرين على بسطامي الذي سقط مني في السوق؟؟".

ومما لا يمكن تجاهله أن مثل هذه "المهن" تعتمد على خفة في اليد، وترتكز على عنصري الخفة والخداع، كما أن سياسة الشوافة أو العراف مع زبنائه ذكية ومشجعة، إذ يكتفون خلال الزيارة الأولى بمبلغ رمزي، ثم ترتفع الفاتورة في الزيارات الموالية، تحت ذريعة ارتفاع تكاليف البخور ولوازم "الجواد" التي يستعملونها، إذ تتجاوز أحيانا 30 ألف درهم.. كل على قدر استطاعته.

مر أحد الوزراء المهتمين بشؤون البلاد على عراف بساحة جامع الفنا.. لما رأى الزحام والجوقة حوله تقدم هو الأخر وأقحم نفسه في المعمعة منتظرا دوره ليكشف عليه العرّاف.. فلما حان دور سعادة الوزير سأله سؤالا واحدا، قال له: "من سيحكم العالم بعد أمريكا؟".. تسلّم منه الفقيه ورقة من فئة 100 درهم ودسّها في جيبه ثم قال له: "المغرب هو الذي سيحكُم العالم". فبادره الوزير بسؤال آخر: "وكيف؟". أومأ إليه العراف بأن "يَكْحُبَ" مرة أخرى، أعطاه مائة درهم، تسلمها منه ثم قال: "القضية بسيطة للغاية، كل دول العالم سوف ترحل نحو الكواكب الأخرى إلا المغرب، هو الذي سيبقى هنا"…

تُرى، متى سنتقدم إلى الأمام دون أن نستشيرالعرافين والشوافات؟؟ أو بتعبير أدق: متى سنتخلص من كشوفات صندوق النقد الدولي التي لا تنبأ لبلدنا إلا بالنحس وسوء المصير؟

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

نيشاني قال:
ديسمبر 21st, 2006 at 21 ديسمبر 2006 1:23 م

قرأت لكم في جريدة المساء و استغربت كيف انك باسلوبك الضحل هذا و الشعبوي رزق الله لك عمودا لكني فهمت لما رايت انك مجرد مقلد للشعبوي الاخر المسمى نيني

الصحفي الحراك الذي يعتقد انه بتحوير بضع مصطلحات من الدارجة اصبح الناطق الرسمي للمغاربة…

افكاركم مثل افكار اي كسال في الحمام الفرق الوحيد هو انكم تستكيعون كتباتها و ترويجها الى جماهير الاميين…

الان بعد منع جريدة نيشان المحترفة و المتميزة سيخلو الجو للاسلاميين امثالك كي يسمموا الاجواء بخرافاتهم…

اه وملاحظة اخرى لم تصر على استعمال كلمة الشلح التي تعني ان لم تكن تعلم قاطع طريق ..كأنك بمازوشية غريبة تسترضي تلك النظرة النمطية للامازيغ..هل سكنت بحانوتك حتى انك لم تسمع ابدا بنضالات و مكتسبات الحركة الامازيغية؟

le_berbere_amazigh@hotmail.com

اولتماك تشلحييت قال:
ديسمبر 21st, 2006 at 21 ديسمبر 2006 3:47 م

اك ايعاون ربي ا سي ميلود يتين فلاك ايمحسادن

كلمة الى نيشاني: تستعمل berbere في عنوانك البريدي , ان لم تكن تعرف معناها فاليك هذا المقتطف من WIKIPIDIA

“The name Berber derives from the French Berber, than in its turn it reproduces the Arabic word barbar, than probably not ago that to continue the Barbarian greco-roman word (that it designated who did not speak to the Latin or the Greek). ”

“Ce terme désigne avant tout les «gens dont on ne comprend pas la langue», c’est-à-dire les étrangers. Par extension, le mot a signifié «sauvage» ou «non-civilisé». ”

http://translate.google.com/translate?hl=en&sl=it&u=http://it.wikipedia.org/wiki/Berberi&sa=X&oi=translate&resnum=1&ct=result&prev=/search?q=berbere+barbar&hl=en&lr=

http://www.tlfq.ulaval.ca/AXL/afrique/berberes_Afrique.htm

نيشاني قال:
ديسمبر 21st, 2006 at 21 ديسمبر 2006 5:25 م

ايتها العزيزة

كلمة berbere ـعني سكان شمال ايفريقيا بغض النظر عن اصل الكلمة لكنها لا تعني ابدا barbare او المتوحش

اما كلمة الشلح يا سيدتي لو راجعت لسان العرب فستجدين انها تعني قاطع طريق

ثم ما علاقة الحسد بكل هذا؟ ههه غريب

ماذا سأحسد في شخص يسمي نفسه محماد الشلح رغم كل شيء

هههههههه

ان انتقاداتي ليست بهذه السطحية

لن اناقش لا اسلوبه و لا اسمه

بل الافكار التي يروجها هو المسمى نيني

الافكار الشعبوية بدل ان تنحطوا الى درجة ترديد افكار العامة بكل نغالطاتها فان الواجب على الصحافة هو نقد قبل عكس واقع المجتمع…والا فسيكون وقفكم مثل موقف فنانات التعري و فضائح كليبات التي تقلن كتبرير لما تفعلنه ان الجمهور عايز كده

افكار نيني او الشلح هي افكار شعبوية اسلاموية بل و فيها قليل من الخرافات و الشائعات و الدليل ما ذكره الشلح هذا عن ان اليود فكرة من وزارة الصحة لتعقيم المغاربة ههههههههه

ايوا الله يستر وصافي

مجهول قال:
مارس 26th, 2007 at 26 مارس 2007 8:44 م

ولو كل كلب عوى ألقمته لحجرا لصار مثقال بدينار

سير أب ميلود و لا تهتم بالأوغاد

مجهول قال:
يناير 4th, 2008 at 4 يناير 2008 6:11 م

ما فهمت شي شكرااااااااااااا

ايمان قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 6:13 م

هلا ما وصلني شيء وشكرا

jack_zidin قال:
سبتمبر 14th, 2008 at 14 سبتمبر 2008 11:15 ص

ana bara na3raf wach hadchi basah wala kdoub

مجهول قال:
ديسمبر 30th, 2008 at 30 ديسمبر 2008 1:50 م

هل صحيح ما يقوله الشوفات اريد اتاكد

NAIMA قال:
أبريل 9th, 2009 at 9 أبريل 2009 11:52 م

chofo rah ana chwafa kangol kolchi dakchi lijra lik ola radi ijra lik lmohim librani aw bra itrh chi soal ana wjwadi fi khdmatikom hadi nmra ta3i 0615504338 ana mn
maghrib kanat ma3akom CHWAFA NAima

حفيظة قال:
أبريل 27th, 2009 at 27 أبريل 2009 12:50 م

شلح ماذا تعني

حفيظة الهاشمي قال:
أبريل 27th, 2009 at 27 أبريل 2009 12:56 م

نحن مسلمون و يجب علينا عدم تصديق خدم الشياطين

tito قال:
يوليو 25th, 2009 at 25 يوليو 2009 7:46 م

كاين بعد شوافات عندهم كلام صحيح